{
  "chapter": 1,
  "lang": "ar",
  "verses": [
    {
      "id": "1.1",
      "translation": "ماذا فعل أبنائي والباندافا يا سانجايا، حين اجتمعوا في ساحة الدارما، ساحة كوروكشيترا، وهم راغبون في القتال؟",
      "explanation": "يفتتح الملك الأعمى دريتاراشترا الغيتا بسؤال وزيره سانجايا، الذي يستطيع أن يرى المعركة من بعيد، عمّا جرى في كوروكشيترا. ويقصد بقوله «أبنائي» (ماماكاح) الكاورافا، أما الباندافا فهم أبناء أخيه. وعبارة «ساحة الدارما»، أي ساحة السلوك القويم والواجب، يفهمها بعضهم موضعًا مقدسًا حقيقيًا، ويراها آخرون إشارة إلى أن الحرب صراع أخلاقي."
    },
    {
      "id": "1.2",
      "translation": "ثم إن الملك دوريودهانا، لما رأى جيش الباندافا مصفوفًا للقتال، اقترب من معلّمه وقال له هذه الكلمات.",
      "explanation": "يجيب سانجايا هنا عن سؤال الملك الأعمى دريتاراشترا عمّا جرى في كوروكشيترا. يخبره أن ابنه دوريودهانا رأى قوات الباندافا مرتبة في صفوف القتال، فتوجّه إلى معلّمه (آتشاريا) دروناتشاريا ليخاطبه. وبهذا تمهّد الآية لتقييم دوريودهانا للجيشين في الآيات التالية."
    },
    {
      "id": "1.3",
      "translation": "انظر يا معلّمي إلى هذا الجيش العظيم لأبناء باندو، وقد نظّمه في صفوف القتال ابن دروبادا، تلميذك الفطن.",
      "explanation": "ينقل سانجايا ما قاله دوريودهانا، ملك الكاورافا، لمعلّمه دروناتشاريا قبيل المعركة. يشير إلى جيش الباندافا الذي نظّمه دريشتادْيومنا ابن دروبادا، وكان قد تعلّم على يد درونا نفسه. ويرى كثيرون أن عبارة «تلميذك» فيها تلميح لاذع، لأن درونا درّب الرجل الذي يقود الآن صفوف الخصم."
    },
    {
      "id": "1.4",
      "translation": "في هذا الجيش أبطال شجعان، رماةٌ عظام، يعادلون بهيما وأرجونا في القتال: يويودانا، وفيراتا، ودروبادا، المحارب العظيم على العربة…",
      "explanation": "ينقل سانجايا كلام دوريودهانا الذي يخاطب به معلّمه درونا. يبدأ دوريودهانا بتعداد المحاربين في جيش الباندافا ليبيّن قوة الجانب المقابل. و«الماهاراتها»، أي المحارب العظيم على العربة، هو قائد قادر على مقاتلة كثيرين في وقت واحد. وتتمة القائمة في الآية التالية."
    },
    {
      "id": "1.5",
      "translation": "دريشتاكيتو، وتشيكيتانا، وملك كاشي الباسل؛ وبوروجيت، وكونتيبهوجا، وشايبيا، ثور بين الرجال…",
      "explanation": "يروي سانجايا كيف يسمّي دوريودهانا، أمام المعلّم درونا، عظماء المحاربين في جيش الباندافا، وهذه الآية تتابع تلك القائمة. وعبارة «ثور بين الرجال» (نارابونغافا) تعبير تقليدي معناه «المتميّز بين الرجال». والآية مجرد أسماء، ولا خلاف يُذكر بين المدارس في قراءتها."
    },
    {
      "id": "1.6",
      "translation": "يودهامانيو الباسل، وأوتّاماوجا الشديد البأس، وابن سوبهدرا، وأبناء دراوبادي، كلّهم بلا استثناء من كبار فرسان العربات (ماهاراتها).",
      "explanation": "ينقل سانجايا كلام دوريودهانا إلى معلّمه دروناتشاريا وهو يعدّ أبطال جيش الباندافا، وبهذه الآية تنتهي القائمة. يذكر هنا ابن سوبهدرا، أي أبهيمانيو، وأبناء دراوبادي الخمسة. والماهاراتها هو محارب عربة من الطراز الأول، يجمع بين قوة عظيمة ومهارة كبيرة في القتال."
    },
    {
      "id": "1.7",
      "translation": "وأما المتميّزون في جانبنا، قادةُ جيشي، فاعرفهم يا أفضل المولودين مرتين؛ سأذكرهم لك لكي تعرفهم.",
      "explanation": "ينقل سانجايا كلام دوريودهانا وهو يخاطب معلّمه درونا. بعد أن عدّد محاربي الباندافا، ينتقل الآن إلى القادة في جيشه هو. و«المولود مرتين» (دفيجا) لقب احترام لبراهمي عالم مثل درونا. يرى بعض القرّاء في نبرة دوريودهانا ثقةً، ويرى آخرون فيها طمأنةً قلقة من ملك يشعر بالاضطراب."
    },
    {
      "id": "1.8",
      "translation": "أنت يا سيدي، وبهيشما، وكارنا، وكريبا المنتصر في المعارك، وأشفاتهاما، وفيكارنا، وكذلك ابن سومادتا…",
      "explanation": "في رواية سانجايا، يخاطب دوريودهانا معلّمه درونا. بعد أن سمّى قادة الباندافا، يعدّد الآن أبرز المحاربين في جيشه، ويبدأ بدرونا نفسه. وتتصل الجملة بالآية التالية، التي يضيف فيها أن أبطالًا كثيرين آخرين مستعدون للتضحية بحياتهم من أجله."
    },
    {
      "id": "1.9",
      "translation": "وهناك أبطال كثيرون آخرون، مستعدّون للتضحية بحياتهم من أجلي، يحملون أنواعًا شتّى من الأسلحة، وكلّهم بارعون في الحرب.",
      "explanation": "ينقل سانجايا إلى الملك الأعمى دريتاراشترا ما قاله ابنه دوريودهانا للمعلّم درونا. بعد أن سمّى القادة الكبار في الآية السابقة، يضيف الآن المحاربين الكثيرين الآخرين في صفّه. ويؤكد أنهم أوفياء إلى حدّ المخاطرة بحياتهم من أجله، وأنهم حسنو التسلّح والتدريب."
    },
    {
      "id": "1.10",
      "translation": "جيشنا هذا الذي يحميه بهيشما غير كافٍ، أما جيشهم هذا الذي يحميه بهيما فكافٍ.",
      "explanation": "ينقل سانجايا إلى الملك الأعمى دريتاراشترا ما قاله ابنه دوريودهانا لدرونا وهو ينظر إلى الجيشين. يقارن دوريودهانا جيش الكاورافا بقيادة بهيشما بجيش الباندافا الذي يحميه بهيما. والكلمتان المفتاحيتان هما «أباريابتا» (غير كافٍ) و«باريابتا» (كافٍ). ويفهمهما المفسرون التقليديون على وجهين: اعتراف قلق بأن جيشه ناقص، أو مباهاة واثقة بأن جيشه بلا حدود وجيش خصومه محدود."
    },
    {
      "id": "1.11",
      "translation": "وأنتم جميعًا دون استثناء، وقد ثبت كلٌّ منكم في موضعه المحدَّد له عند جميع المداخل، احرسوا بهيشما وحده.",
      "explanation": "يتحدث دوريودهانا إلى قادة جيشه، ويرويه سانجايا لدريتاراشترا. بعد أن أشاد بقوة جيشه، يأمر كل قائد بأن يثبت في موضعه المحدد عند كل مدخل (أيانا) وأن يحمي بهيشما، القائد الأعلى. يرى بعض القراء في ذلك تدبيرًا عسكريًا حكيمًا، ويرى آخرون فيه أثرًا من قلق دوريودهانا لاعتماده على بهيشما."
    },
    {
      "id": "1.12",
      "translation": "وإدخالًا للفرحة على قلبه، أطلق شيخُ آل كورو، الجدُّ الأكبر صاحبُ البأس، زئيرًا عاليًا كزئير الأسد، ونفخ في بوقه الصدفي.",
      "explanation": "سانجايا يصف ساحة القتال للملك الأعمى دريتاراشترا. بعد أن طلب دوريودهانا من قادته حماية بهيشما، ردّ الشيخ الكبير من آل كورو بزئير كزئير الأسد ونفخ في بوقه الصدفي. فرفع ذلك معنويات دوريودهانا وكان إيذانًا ببدء المعركة."
    },
    {
      "id": "1.13",
      "translation": "ثم دوّت فجأةً في وقتٍ واحد الأبواق الصدفية والطبول الكبيرة والطبول الصغيرة والدفوف وأبواق القرون، فكان الصوت هائلًا مدوّيًا.",
      "explanation": "يصف سانجايا لدريتاراشترا الملك الأعمى ما جرى في ساحة كوروكشيترا. بعد أن نفخ بهيشما، كبير الكورو، في بوقه الصدفي، انضم جيش الكاورافا كله إليه بالأبواق والطبول وآلات الحرب. فنشأ ضجيج مدوٍّ يعلن بدء المعركة."
    },
    {
      "id": "1.14",
      "translation": "ثم نفخ مادهافا وابن باندو، وهما واقفان في العربة العظيمة التي تجرّها خيول بيضاء، في بوقيهما الإلهيين.",
      "explanation": "يصف سانجايا ساحة المعركة للملك الأعمى دريتاراشترا. بعد الضجيج الصاخب للأبواق والطبول من جيش الكاورافا، ينتقل الوصف إلى جيش الباندافا. يرد كريشنا (مادهافا، أي من نسل مادهو) وأرجونا (ابن باندو) بالنفخ في بوقيهما الإلهيين، وهذا إيذان ببدء الحرب."
    },
    {
      "id": "1.15",
      "translation": "نفخ هريشيكيشا في البانتشاجانيا، ونفخ دهانانجايا في الديفاداتا، ونفخ فريكودارا، صاحب الأعمال المروّعة، في الصَّدَفة العظيمة باوندرا.",
      "explanation": "يصف سانجايا للملك الضرير دريتاراشترا كيف ردّ جانب الباندافا بالأصداف في مطلع المعركة. هريشيكيشا («سيد الحواس») هو كريشنا، ودهانانجايا هو أرجونا، وفريكودارا («بطن الذئب») هو بهيما المعروف بأفعاله الجبّارة. لكل بطل صدفته المسمّاة، ونفخاتها إعلان بالاستعداد للحرب."
    },
    {
      "id": "1.16",
      "translation": "نفخ الملك يوديشثيرا، ابن كونتي، في «أنانتافيجايا»، ونفخ ناكولا وساهاديفا في «سوغوشا» و«مانيبوشباكا».",
      "explanation": "يواصل سانجايا إخبار الملك الأعمى دريتاراشترا بكيفية إعلان جانب الباندافا الحرب بالنفخ في الأصداف. وهنا يذكر صدفة يوديشثيرا، أكبر الباندافا، وصدفتَي التوأمين ناكولا وساهاديفا. ولكل محارب صدفة باسم خاص، وهذا يدل على استعداد الجيش واعتزازه."
    },
    {
      "id": "1.17",
      "translation": "ملك كاشي، الرامي الأعظم، وشيخاندي المحارب العظيم على العربة؛ ودريشتادومنا وفيراتا، وساتياكي الذي لا يُقهر…",
      "explanation": "يصف سانجايا للملك الأعمى دريتاراشترا كيف نفخ جانب الباندافا أبواقهم الصدفية إيذانًا ببدء المعركة. تتابع هذه الآية قائمة محاربي ذلك الجانب: ملك كاشي، وشيخاندي، ودريشتادومنا، وفيراتا، وساتياكي. المهاراثا هو المحارب العظيم على العربة، القادر على مواجهة كثيرين في وقت واحد. وتتصل الجملة بالآية التالية."
    },
    {
      "id": "1.18",
      "translation": "دروبادا وأبناء دراوبادي، يا سيّد الأرض، وابن سوبهدرا القوي الذراعين، من كل جانب نفخ كلٌّ منهم في بوقه الصدفي على حدة.",
      "explanation": "يواصل سانجايا وصف ما جرى في ساحة كوروكشيترا للملك دريتاراشترا، فيذكر هنا أن دروبادا وأبناء دراوبادي الخمسة وأبهيمانيو، ابن سوبهدرا القوي الذراعين، نفخ كلٌّ منهم في بوقه الصدفي لإعلان بدء القتال من جهة الباندافا. ويخاطب سانجايا الملك بلقب «سيّد الأرض» (بريثيفيباتي)، وبهذه الآية تكتمل الجملة التي بدأت في الآية السابقة."
    },
    {
      "id": "1.19",
      "translation": "وقد مزّق ذلك الدويّ العظيم قلوب أبناء دريتاراشترا، وهو يملأ السماء والأرض بصداه.",
      "explanation": "سانجايا يصف للملك الأعمى دريتاراشترا صدى أصوات أبواق المحار من جهة الباندافا في بداية المعركة في كوروكشيترا. فقد ملأ الدويّ السماء والأرض وهزّ قلوب الكاورافا، أي أبناء دريتاراشترا، فدلّ على قوة تحدّي الباندافا. والآية تصف أثر الصوت فحسب، ولا يكاد يحتمل اختلافًا في القراءة."
    },
    {
      "id": "1.20",
      "translation": "ثم لما رأى ابنُ باندو، صاحبُ الراية التي عليها القرد، أبناءَ دريتاراشترا وقد اصطفّوا، وكان إطلاقُ الأسلحة على وشك البدء، رفع قوسه…",
      "explanation": "سانجايا يصف لدريتاراشترا، الملك الضرير، ما يجري في ساحة كوروكشيترا. بعد أن دوّت الأبواق الصدفية صارت الجيوش على وشك القتال، فرفع أرجونا قوسه. يُلقَّب أرجونا بصاحب الراية القردية (كابيدفاجا) لأن هانومان على رايته، وهو على وشك أن يخاطب كريشنا. والجملة تتصل بالآية التالية."
    },
    {
      "id": "1.21",
      "translation": "حينئذٍ قال هذه الكلمات لهريشيكيشا، يا سيّد الأرض. قال أرجونا: «يا أتشيوتا، أوقِف عربتي بين الجيشين، …",
      "explanation": "يصف سانجايا ساحة القتال للملك الأعمى دهريتاراشترا، ويناديه هنا «سيّد الأرض». وقد رفع أرجونا قوسه والقتال على وشك أن يبدأ. فيطلب من كريشنا، سائق عربته، وهو هنا هريشيكيشا (سيّد الحواس) وأتشيوتا (الذي لا يسقط)، أن يسير بالعربة إلى ما بين الجيشين. ويتواصل طلبه في الآية التالية."
    },
    {
      "id": "1.22",
      "translation": "…حتى أتفحّص هؤلاء الواقفين هنا راغبين في القتال، وأعرف مَن الذين عليّ أن أقاتلهم في هذا المعترك.",
      "explanation": "يواصل أرجونا طلبه من كريشنا (أتشيوتا، أي «الذي لا يزول ولا يسقط»)، وهو سائق عربته. يريد أن تُوقَف العربة بين الجيشين ليتأمل المحاربين الذين سيواجههم. وتمهّد هذه الآية للمشهد الذي تبدأ بعده أزمته النفسية حين يرى أقاربه بين الصفوف. والجملة تتصل بالآية السابقة."
    },
    {
      "id": "1.23",
      "translation": "أريد أن أنظر إلى هؤلاء الذين يوشكون على القتال، الذين اجتمعوا هنا راغبين في نصرة ابن دهريتاراشترا سيئ العقل في الحرب.",
      "explanation": "يتابع أرجونا حديثه إلى كريشنا سائق عربته، بعد أن طلب منه أن يوقف العربة بين الجيشين ليرى من سيقاتل (في الآية السابقة). وهو يريد هنا أن يتأمل المحاربين الذين جاؤوا لنصرة دوريودهانا، ابن دهريتاراشترا الموصوف بأنه «سيئ العقل» (دوربودهي). ما زال كلامه هنا حازمًا، أما حيرته فتظهر في الآيات التالية."
    },
    {
      "id": "1.24",
      "translation": "وبعدما خاطبه غوداكيشا بهذا الكلام، يا سليل بهاراتا، أوقف هريشيكيشا أفضل العربات بين الجيشين…",
      "explanation": "يصف سانجايا ساحة القتال للملك الأعمى دهريتاراشترا، ويناديه هنا «بهاراتا» أي سليل بهاراتا. كان أرجونا، ويُلقَّب غوداكيشا («قاهر النوم» أو «كثيف الشعر»)، قد طلب من كريشنا، ويُلقَّب هريشيكيشا («سيد الحواس»)، أن يضع عربته في موضع يرى منه المحاربين. فأوقفها كريشنا بين الجيشين. والجملة تتصل بالآية التالية."
    },
    {
      "id": "1.25",
      "translation": "أمام بهيشما ودرونا وجميع ملوك الأرض قال: «يا بارثا، انظر إلى هؤلاء الكورافا المجتمعين».",
      "explanation": "يروي سانجايا لدهريتاراشترا ما جرى بعد ذلك. كريشنا، وهو سائق عربة أرجونا، أوقف العربة بين الجيشين في مواجهة بهيشما ودرونا وسائر الملوك. فيطلب من أرجونا، المسمّى بارثا أي ابن بريثا المعروفة أيضًا باسم كونتي، أن ينظر إلى الكورافا المجتمعين. وبهذا يتهيأ المشهد لحزن أرجونا حين يرى أقاربه في الجيش المقابل."
    },
    {
      "id": "1.26",
      "translation": "هناك رأى أرجونا، ابن بريثا، واقفين في الصفوف الآباء والأجداد، والمعلمين، والأخوال، والإخوة، والأبناء، والأحفاد، والأصدقاء أيضًا…",
      "explanation": "يروي سانجايا لدهريتاراشترا ما جرى بعد أن أوقف كريشنا العربة بين الجيشين وطلب من أرجونا أن ينظر إلى الكورافا المجتمعين. فيرى أرجونا أن من سيقاتلهم هم أقاربه وكبار أسرته ومعلموه وأصدقاؤه. وكلمة «الآباء» (بيتري) قد تشمل أيضًا رجالًا أكبر سنًا من جيل الأب، كالأعمام. وتتواصل القائمة في الآية التالية."
    },
    {
      "id": "1.27",
      "translation": "ورأى كذلك الأحماء والأصدقاء المقرَّبين في الجيشين كليهما. فلمّا أمعن ابنُ كونتي النظر في جميع هؤلاء الأقارب وهم واقفون هناك…",
      "explanation": "يصف سانجايا لدهريتاراشترا ما يراه أرجونا، ابنُ كونتي، وهو يتأمل ساحة القتال. تتمة للقائمة في الآية السابقة: الأحماء (شفاشورا) والأصدقاء الناصحون (سوهريد) يقفون في الجيشين كليهما، ويدرك أرجونا أنهم جميعًا أقاربه (باندهو). والجملة متصلة بالآية التالية."
    },
    {
      "id": "1.28",
      "translation": "وقد غمرته شفقة عميقة، وغاص في اليأس، فقال هذه الكلمات. قال أرجونا: يا كريشنا، لمّا رأيت هؤلاء أهلي وعشيرتي واقفين هنا متلهفين للقتال…",
      "explanation": "سانجايا يروي للملك دهريتاراشترا حال أرجونا بعد أن رأى أقاربه في الجيشين. النصف الأول وصف من سانجايا: أرجونا غمرته الشفقة (كريبا) وغرق في اليأس (فيشادا). ويبدأ النصف الثاني كلام أرجونا نفسه إلى كريشنا، والجملة تتصل بالآية التالية. وتختلف التقاليد في هذه الشفقة: فبعضهم يراها دليل رقّة في طبعه، وبعضهم يراها تعلّقًا مضطربًا يحجب عنه واجبه (الدارما)."
    },
    {
      "id": "1.29",
      "translation": "تَخور أطرافي ويجفّ فمي، ويعتري جسدي رِعدة، وتقشعرّ شعيرات بدني.",
      "explanation": "يرى أرجونا أقاربه مصطفّين للقتال، فتغمره الشفقة (كريبا) والحزن حتى يظهر أثرهما في جسده. وتذكر الآية أولى العلامات: ضعف الأطراف، وجفاف الفم، والارتجاف، وقشعريرة الجلد. وهي تُظهر أن عزيمته بدأت تنهار قبل أن يعبّر عن شكوكه في الحرب."
    },
    {
      "id": "1.30",
      "translation": "يسقط قوس غانديفا من يدي، وجلدي كله يحترق. ولا أستطيع الثبات واقفًا، وكأنّ عقلي يدور في دوّامة.",
      "explanation": "يخاطب أرجونا كريشنا في ساحة كوروكشيترا، ويصف كيف زعزعه مشهد أقاربه في الجيشين. غانديفا هو قوسه المشهور، وسقوطه من يده يدل على مدى اضطرابه. أما احتراق الجلد وعدم الثبات ودوران العقل فهي تتمة لأعراض الكرب الجسدي التي بدأ يعددها في الآية السابقة."
    },
    {
      "id": "1.31",
      "translation": "وأرى علاماتٍ مشؤومة يا كيشافا، ولا أرى أيَّ خيرٍ في قتل أهلي وعشيرتي في المعركة.",
      "explanation": "يخاطب أرجونا كريشنا (كيشافا) وقد غلبه الاضطراب عند رؤية أقاربه في ساحة القتال، فيقول إنه يرى نذر شؤم (نيميتا). ثم يقول إنه لا يرى أي خير (شرياس) في قتل أهله. وهنا يبدأ بالتساؤل عن غاية الحرب نفسها، لا عن اضطرابه الشخصي فحسب."
    },
    {
      "id": "1.32",
      "translation": "لا أطلب النصر يا كريشنا، ولا المُلك ولا المتع. فأيُّ نفعٍ لنا في المُلك يا غوفيندا؟ وأيُّ نفعٍ في الملذات، بل في الحياة نفسها؟",
      "explanation": "يرى أرجونا أقاربه مصطفّين في ساحة القتال، فيغمره الشك ويقول إن ثمار الحرب المعتادة لم يعد لها معنى عنده. وينادي كريشنا «غوفيندا»، وهو اسم يُفسَّر تقليديًا بمعنى «حامي الأبقار». ويتساءل ما قيمة النصر والمُلك واللذة (سوخا) بل الحياة نفسها إن نِيلت بقتل أهله."
    },
    {
      "id": "1.33",
      "translation": "أولئك الذين من أجلهم تمنّينا المُلك والملذّات والمُتَع، ها هم واقفون في المعركة باذلين أرواحهم وأموالهم.",
      "explanation": "يواصل أرجونا، وقد غلبه الشك، أن يشرح لكريشنا لماذا لا يرى جدوى من القتال. فالمُلك والرفاهية لا يُطلبان إلا من أجل الأحبّة، غير أن هؤلاء أنفسهم مستعدون للموت في هذه المعركة. والمقصود بالتخلّي عن الأرواح والأموال أنهم راهنوا بكل ما يملكون على هذه الحرب."
    },
    {
      "id": "1.34",
      "translation": "المعلّمون والآباء والأبناء، وكذلك الأجداد والأخوال وآباء الزوجات والأحفاد وأشقاء الزوجات وسائر الأقارب أيضًا…",
      "explanation": "يخاطب أرجونا كريشنا في ساحة القتال. قال في الآية السابقة إن الذين نطلب المُلك والمتع من أجلهم يقفون الآن مستعدين للتخلي عن الحياة والمال، وهنا يعدّدهم: المعلّمون والكبار والأبناء والأصهار. وتتصل الجملة بالآية التالية، حيث يقول إنه لا يريد قتلهم."
    },
    {
      "id": "1.35",
      "translation": "هؤلاء لا أريد قتلهم يا مادهوسودانا، حتى لو كانوا هم الذين يقتلونني، ولو كان ذلك من أجل مُلك العوالم الثلاثة، فكيف من أجل الأرض وحدها؟",
      "explanation": "يتحدث أرجونا وقد غلبه الحزن حين رأى معلميه وأقاربه في صف الأعداء، فيخاطب كريشنا بلقب «مادهوسودانا» أي قاتل الشيطان مادهو. يقول إنه لا يريد قتلهم حتى لو بادروه بالقتل، ولا حتى لينال سيادة العوالم الثلاثة، فكيف لأجل مُلك أرضي واحد؟ وفي هذا بداية أزمته الأخلاقية بين الواجب (دارما) وروابط القربى."
    },
    {
      "id": "1.36",
      "translation": "بعد أن نقتل أبناء دهريتاراشترا، أيّ سرور يكون لنا يا جاناردانا؟ إنّ الإثم وحده سيلحق بنا إن قتلنا هؤلاء المعتدين.",
      "explanation": "يتكلم أرجونا وقد غلبه الحزن في ساحة القتال، فيقول لكريشنا إن قتل أبناء دهريتاراشترا لن يجلب له سعادة. وهو يصفهم بالمعتدين (آتاتايين)، وهم فئة تُجيز كتب الشريعة قتلها، ومع ذلك يخشى أن يصيبه الإثم (بابا) إن قتلهم. يرى بعض الشرّاح أنه يوازن بين هذه القاعدة وواجب أعلى، ويرى آخرون أن الحزن قد أظلم تفكيره."
    },
    {
      "id": "1.37",
      "translation": "لذلك لا يحقّ لنا أن نقتل أبناء دهريتاراشترا، وهم أقاربنا. فكيف يمكن أن نسعد، يا مادهافا، إن قتلنا أهلنا وعشيرتنا؟",
      "explanation": "يتحدث أرجونا وقد غلبه الحزن في ساحة القتال، ويستخلص نتيجة من الآية السابقة: قتل هؤلاء، حتى وإن كانوا معتدين، يجلب الإثم. وحجّته أن هؤلاء الأعداء هم أقاربه وأهله، ولا سعادة تُرجى من إهلاكهم. ومادهافا اسم من أسماء كريشنا، وهو الذي يخاطبه أرجونا."
    },
    {
      "id": "1.38",
      "translation": "حتى وإن كان هؤلاء، وقد غلب الطمعُ على عقولهم، لا يرون الإثم في هدم الأسرة، ولا الخطيئة في خيانة الأصدقاء…",
      "explanation": "يشرح أرجونا لكريشنا سبب عجزه عن قتال أقاربه. يقول إن الكاورافا غلب عليهم الطمع (لوبها) حتى لم يروا الضرر في إفناء الأسرة (كولاكشايا) ولا الإثم في خيانة الأصدقاء. والجملة تتصل بالآية التالية، حيث يرى أرجونا أنه ما دام يبصر هذا الضرر فينبغي له أن يبتعد عن هذا الفعل الآثم."
    },
    {
      "id": "1.39",
      "translation": "فكيف لا نعرف نحن أن علينا الرجوع عن هذا الإثم، يا جاناردانا، ونحن نرى بوضوح الشرَّ الناشئ عن هدم الأسرة؟",
      "explanation": "يواصل أرجونا حجته. ففي الآية السابقة قال إن الكاورافا قد غلب الطمع على عقولهم فلا يرون الخطأ في هدم الأسرة وخيانة الأصدقاء. وهنا يقول إنه وأصحابه يرون هذا الشر، فعليهم أن يكونوا أعلم فيمتنعوا عن هذا الإثم (بابا). وجاناردانا اسم من أسماء كريشنا."
    },
    {
      "id": "1.40",
      "translation": "عندما تُباد الأسرة تهلك دارما الأسرة الخالدة، وإذا ضاعت الدارما غلب اللادارما على الأسرة كلها.",
      "explanation": "يشرح أرجونا لكريشنا سبب تردّده في قتال أقاربه. فهو يرى أنه عندما تُباد الأسرة تضيع معها واجباتها وتقاليدها الموروثة (كولا دارما)، أي الأعراف التي تحفظ كيان الأسرة. وحين تغيب هذه الدارما، يستولي اللادارما، أي الفوضى وضدّ النظام الصالح، على من بقي من الأسرة."
    },
    {
      "id": "1.41",
      "translation": "وإذا غلبت الأدارما، يا كريشنا، فسدت نساء الأسرة؛ وإذا فسدت النساء، يا سليل فريشني، نشأ اختلاط الطبقات.",
      "explanation": "يواصل أرجونا حجته في الامتناع عن القتال، فيقول إنه إذا انهارت تقاليد الأسرة وغلبت الأدارما (نقيض الدارما، أي غياب السلوك القويم)، فسدت نساء الأسرة، ويؤدي ذلك إلى اختلاط الطبقات الاجتماعية (فارنا سانكارا). وهذا الاستدلال يعكس الافتراضات الاجتماعية في زمنه، ويختلف القراء والشراح في مدى الأخذ به حرفيًا. وهو هنا قول أرجونا نفسه وليس قول كريشنا."
    },
    {
      "id": "1.42",
      "translation": "إن هذا الاختلاط لا يقود إلا إلى الجحيم، للأسرة ولمن يهدمونها. وأسلافهم أيضًا يسقطون، إذ تنقطع عنهم قرابين كرات الأرز والماء.",
      "explanation": "يواصل أرجونا حجته ضد قتال أقاربه. يقول إن اختلاط الطبقات الاجتماعية (فارنا سانكارا) يضر بالأسرة وبمن يهدمونها، ويضر كذلك بالأسلاف الذين يعتمدون على طقوس تقديم كرات الأرز (بيندا) والماء (أودكا). وفي نظر أرجونا، إذا انقطعت هذه الواجبات فقد الأسلاف مكانتهم."
    },
    {
      "id": "1.43",
      "translation": "بهذه الآثام التي يرتكبها مُهلِكو الأسرة، والتي تُحدِث اختلاط الطبقات، تُمحى الواجبات الدائمة للجماعة وللأسرة.",
      "explanation": "يواصل أرجونا حجته في أنه لا ينبغي له قتال أقاربه. يقول إن قتل أفراد الأسرة يؤدي إلى اختلاط الطبقات الاجتماعية (فارنا سانكارا)، وهذا بدوره يُبطل الواجبات الدائمة (دارما) للجماعة (جاتي دارما) وللأسرة (كولا دارما). هذه المفاهيم تعكس النظام الاجتماعي كما فهمه أرجونا، وتختلف المدارس في مدى تعبيرها عن رأي كريشنا نفسه، إذ سيعترض كريشنا لاحقًا على منطق أرجونا."
    },
    {
      "id": "1.44",
      "translation": "يا جاناردانا، لقد سمعنا أنّ البشر الذين تهدّمت دارما أسرهم يكون مقامهم في الجحيم إلى أمدٍ غير محدّد.",
      "explanation": "يواصل أرجونا حجّته ضد القتال. فإذا زالت واجبات الأسرة وأعرافها (كولا دارما)، قيل إنّ أصحابها يقيمون في الجحيم (ناراكا) مدّة غير محدّدة، وهو تعليم لا يعرفه إلا بالسماع المتوارث (أنوشوشروما). وتُفهم كلمة «أنيَتَم» عادةً بمعنى «مدّة طويلة غير معلومة»، وفسّرها بعضهم بمعنى «حتمًا»."
    },
    {
      "id": "1.45",
      "translation": "يا للأسف! أي إثمٍ عظيم عزمنا على ارتكابه، إذ نحن مستعدون لقتل أقاربنا طمعًا في متعة المُلك.",
      "explanation": "يتحدث أرجونا وقد غلبه الحزن في ساحة المعركة، وكان قد ذكر للتو المعاناة التي تلي انهيار واجبات الأسرة (الدارما). وهنا يلوم نفسه وفريقه، فيقول إن الطمع (لوبها) في نعيم الحكم يدفعهم إلى إثم (بابا) جسيم. وتكشف كلماته عن اضطرابه الأخلاقي قبل أن يلقي سلاحه."
    },
    {
      "id": "1.46",
      "translation": "لو قتلني أبناء دهريتاراشترا في المعركة وهم يحملون السلاح بأيديهم، وأنا أعزل لا أقاوم ولا أرد، لكان ذلك خيرًا لي.",
      "explanation": "يواصل أرجونا كلامه الذي بدأه في الآية السابقة، وقد غمره الحزن من فكرة قتال أقاربه، بعد أن وصف قتلهم بأنه إثم عظيم. وهنا يقول إنه يفضّل أن يموت أعزل على أيدي أبناء دهريتاراشترا (الكاورافا) على أن يقتلهم. وهذا أشد لحظات أزمته، ويقوده في الآية التالية إلى أن يلقي قوسه."
    },
    {
      "id": "1.47",
      "translation": "وبعد أن قال أرجونا ذلك في ساحة القتال، ألقى قوسه وسهامه وجلس في مقعد العربة، وقد اضطرب قلبه من الحزن.",
      "explanation": "يروي سانجايا للملك الأعمى دهريتاراشترا كيف أنهى أرجونا كلامه. بعدما قال إنه يفضّل أن يُقتل أعزل على أن يقاتل أقاربه، ترك سلاحه وجلس في العربة وقد غمره الحزن (شوكا). وبهذا ينتهي الفصل الأول، ويتهيأ المقام لتعاليم كريشنا التي تأتي بعده."
    }
  ]
}