كريشنا
न मां दुष्कृतिनो मूढाः प्रपद्यन्ते नराधमाः ।माययापहृतज्ञाना आसुरं भावमाश्रिताः ॥
na māṃ duṣkṛtino mūḍhāḥ prapadyante narādhamāḥ |māyayāpahṛtajñānā āsuraṃ bhāvamāśritāḥ ||
فاعلو الشرّ، والحمقى، وأحطّ الناس، لا يلجؤون إليّ؛ فقد سلبت المايا علمهم، وتمسّكوا بطبيعة أسورية شيطانية.
الشرح
قال كريشنا في الآية السابقة إن ماياه الإلهية (وهمه الكوني) يصعب عبورها، وإن من يلتجئ إليه وحده يعبرها. وهنا يصف من لا يفعل ذلك: أناسًا يرتكبون الخطأ ويعيشون في الغفلة، وقد سلبت المايا بصيرتهم، فتمسّكوا بطبيعة أسورية، أي طبيعة يقودها الأنا والشهوة. ويختلف الشرّاح: هل هؤلاء أصناف ثابتة من الناس، أم ميول قد توجد في أي إنسان ويمكن أن يتغير عنها؟