La comida pasada, insípida, maloliente y guardada de un día para otro, las sobras y lo impuro: eso es lo que prefieren quienes están dominados por tamas.
Explicación
Krishna termina aquí su descripción de los tres tipos de alimento, después de los alimentos propios de la pasión (rajas) del verso anterior. Habla de lo que agrada a quienes están dominados por tamas, el guna de la torpeza y la inercia: comida pasada, sin sabor, podrida, guardada de la víspera, sobras de otro e impura (amedhya, no apta para la ofrenda). Los comentaristas varían en detalles, por ejemplo si yātayāma significa comida cocinada hace horas o ya sin fuerza, pero todos ven aquí el alimento tamásico.