तेषां ज्ञानी नित्ययुक्त एकभक्तिर्विशिष्यते ।प्रियो हि ज्ञानिनोऽत्यर्थमहं स च मम प्रियः ॥
teṣāṃ jñānī nityayukta ekabhaktirviśiṣyate |priyo hi jñānino'tyarthamahaṃ sa ca mama priyaḥ ||
De entre ellos sobresale el sabio, siempre unido a mí y de devoción única. Pues yo soy sumamente querido para el sabio, y él es querido para mí.
Explicación
Krishna acaba de nombrar cuatro clases de devotos: el afligido, el que busca conocimiento, el que busca provecho y el sabio (jñānī). Aquí dice que el sabio es el más destacado, porque está siempre unido a él (nitya-yukta) y su devoción es de un solo objeto (eka-bhakti), sin desear nada más. El afecto entre ambos es mutuo.