Attachés à cette vision, ces êtres perdus, à l'intelligence étroite et aux actes cruels, surgissent en ennemis du monde pour sa destruction.
Explication
Krishna continue de décrire les êtres de nature démoniaque (āsura). Ils s'appuient sur la vision du verset précédent : un monde sans vérité, sans fondement moral et sans Dieu, mû par le seul désir. Selon Krishna, cette vision ruine spirituellement celui qui la porte (son « soi » est perdu, naṣṭātmānaḥ), fausse son jugement et le pousse à des actes cruels qui nuisent au monde.