चिन्तामपरिमेयां च प्रलयान्तामुपाश्रिताः ।कामोपभोगपरमा एतावदिति निश्चिताः ॥
cintāmaparimeyāṃ ca pralayāntāmupāśritāḥ |kāmopabhogaparamā etāvaditi niścitāḥ ||
Ils s'abandonnent à des soucis sans mesure, qui ne prennent fin qu'avec la mort ; pour eux, la jouissance des désirs est ce qu'il y a de plus haut, et ils sont convaincus que « c'est là tout ce qui existe ».
Explication
Krishna poursuit la description du tempérament démoniaque (asura), celui des êtres emportés par un désir insatiable, comme dans le verset précédent. Il dit ici que leur souci (cintā) est sans mesure et dure jusqu'à la mort ou la dissolution (pralaya), et qu'ils font de la jouissance des sens (kāma-upabhoga) leur but suprême. Ils sont convaincus qu'il n'existe rien de plus élevé.