كريشنا
महात्मानस्तु मां पार्थ दैवीं प्रकृतिमाश्रिताः ।भजन्त्यनन्यमनसो ज्ञात्वा भूतादिमव्ययम् ॥
mahātmānastu māṃ pārtha daivīṃ prakṛtimāśritāḥ |bhajantyananyamanaso jñātvā bhūtādimavyayam ||
أما أصحاب النفوس العظيمة، يا ابن بريثا، الذين لجؤوا إلى الطبيعة الإلهية، فيعبدونني بقلوب لا تنصرف إلى سواي، عارفين أنني أصل الكائنات ومنشؤها، وأنني لا أفنى.
الشرح
بعد أن وصف كريشنا في الآية السابقة المضلَّلين الذين لجؤوا إلى طبيعة (براكريتي) شيطانية مُوهِمة، يقابلهم هنا بالمهاتما، أي أصحاب النفوس العظيمة، الذين يستندون إلى الطبيعة الإلهية (دايفي براكريتي). وهم يعبدونه بقلب لا يلتفت إلى غيره (أننيا مانَس) لأنهم يعرفونه أصلًا للكائنات لا يفنى. ويختلف الشرّاح في المقصود بالطبيعة الإلهية: هل هي الفضائل المكتسبة كالتي في الفصل 16، أم قدرة الرب العليا نفسه؛ ويتفقون على أنها تشير إلى عبادة قائمة على المعرفة.