كريشنا
क्षिप्रं भवति धर्मात्मा शश्वच्छान्तिं निगच्छति ।कौन्तेय प्रतिजानीहि न मे भक्तः प्रणश्यति ॥
kṣipraṃ bhavati dharmātmā śaśvacchāntiṃ nigacchati |kaunteya pratijānīhi na me bhaktaḥ praṇaśyati ||
سرعان ما يصير ذا نفسٍ راسخة في الدارما، ويبلغ سلامًا دائمًا. يا ابن كونتي، أعلن ذلك بثقة: إنّ المتعبّد لي لا يهلك أبدًا.
الشرح
يتابع كريشنا كلامه عن الآية السابقة، حيث يُعدّ سيّئ السلوك الذي يتجه إليه بعبادة لا يشوبها سواه إنسانًا صالحًا. وهنا يقول إنّ مثل هذا الإنسان يصير سريعًا «دارماتما»، أي من تنسجم طبيعته مع الدارما، وهي النظام القويم والواجب، ويجد سلامًا دائمًا (شانتي). ثم يحثّ أرجونا، وقد ناداه ابن كونتي، على أن يعلن بثقة أنّ المتعبّد له (بهاكتا) لا يهلك. ويفهم بعض الشرّاح كلمة «سريعًا» تحوّلًا داخليًا فوريًا، ويراها آخرون عملية تنمو تدريجيًا مع نضج المحبة والعبادة.