Tú eres lo imperecedero, la realidad suprema que ha de conocerse. Tú eres el sustento y refugio último de todo este universo. Tú eres inmutable, el guardián del dharma eterno. Tú eres, a mi entender, el Purusha eterno.
Explicación
Arjuna, asombrado ante la forma cósmica de Krishna, nombra ahora lo que contempla: lo imperecedero (akṣara), el sustento último de todo y el protector del dharma eterno (el orden moral y cósmico). Purusha significa aquí el Ser o la Persona suprema. Los lectores advaita entienden «akṣara» como el Brahman sin forma, mientras que las tradiciones vaishnavas lo entienden como el propio Señor personal, pero todos coinciden en que Arjuna alaba la realidad más alta.