Ceux qui sont établis dans le sattva montent ; ceux du rajas demeurent au milieu ; et ceux du tamas, établis dans l'activité du guna le plus bas, descendent.
Explication
Krishna poursuit sa description des trois qualités de la nature (guṇa) : sattva (clarté, bonté), rajas (passion, agitation) et tamas (inertie, torpeur). Il dit ici où mène chaque tendance : vers le haut, vers un état intermédiaire comme le monde humain, ou vers le bas. Les traditions diffèrent : certaines y voient la renaissance après la mort, d'autres des états intérieurs dans cette vie, d'autres les deux.