Égal dans la peine et le plaisir, établi en lui-même, tenant pour pareils une motte de terre, une pierre et l'or ; le même envers ce qui lui est cher et ce qui lui déplaît, ferme, et le même devant le blâme et l'éloge qu'on fait de lui…
Explication
Krishna répond à la question d'Arjuna sur les signes de celui qui a dépassé les trois gunas (guṇātīta), les qualités de la nature qui façonnent l'esprit et l'action. Ce verset et le suivant décrivent cet homme : équilibré devant la peine et le plaisir, l'agréable et le désagréable, l'éloge et le blâme, voyant du même œil une motte de terre, une pierre et l'or. « Établi en lui-même » (svastha) peut aussi se comprendre « à l'aise en lui-même » ; la phrase se poursuit au verset suivant.