Dicen que el fruto de una acción bien hecha es sáttvico y puro; pero el fruto del rajas es sufrimiento, y el fruto del tamas es ignorancia.
Explicación
Krishna explica a Arjuna cómo las tres cualidades de la naturaleza (guṇas) determinan los resultados de lo que hacemos. El sattva (bondad, claridad) da un fruto puro, el rajas (pasión inquieta) da sufrimiento, y el tamas (inercia, torpeza) da ignorancia (ajñāna). Los comentaristas discrepan sobre si «acción bien hecha» (sukṛta) significa las obras justas en general o la acción realizada con espíritu sáttvico, pero todos ven aquí el vínculo entre cada cualidad y su resultado típico.