सत्त्वात्सञ्जायते ज्ञानं रजसो लोभ एव च ।प्रमादमोहौ तमसो भवतोऽज्ञानमेव च ॥
sattvātsañjāyate jñānaṃ rajaso lobha eva ca |pramādamohau tamaso bhavato'jñānameva ca ||
Del sattva nace el conocimiento; del rajas, la codicia; y del tamas surgen el descuido y la confusión, y también la ignorancia.
Explicación
Krishna sigue explicando a Arjuna las tres cualidades de la naturaleza (guṇa), y ahora señala qué produce cada una en la mente. El sattva (claridad, equilibrio) da lugar al conocimiento (jñāna); el rajas (energía inquieta), a la codicia (lobha); y el tamas (inercia, torpeza), al descuido (pramāda), la confusión (moha) y la ignorancia (ajñāna).