jñānena tu tadajñānaṃ yeṣāṃ nāśitamātmanaḥ |teṣāmādityavajjñānaṃ prakāśayati tatparam ||
Pero para aquellos en quienes esa ignorancia sobre el yo ha sido destruida por el conocimiento, ese conocimiento ilumina lo Supremo, como el sol.
Explicación
Krishna acaba de decir que el conocimiento (jñāna) está cubierto por la ignorancia (ajñāna), que confunde a los seres vivos. Aquí explica que, cuando esa ignorancia sobre el yo se disipa con el conocimiento, este revela la realidad más elevada, igual que el sol ilumina todo. Las tradiciones difieren sobre lo que significa «lo Supremo» (param): las lecturas advaita lo entienden como el Yo único o Brahman, y las devocionales, como el Señor.