प्रकृतिं पुरुषं चैव क्षेत्रं क्षेत्रज्ञमेव च ।एतद्वेदितुमिच्छामि ज्ञानं ज्ञेयं च केशव ॥
prakṛtiṃ puruṣaṃ caiva kṣetraṃ kṣetrajñameva ca |etadveditumicchāmi jñānaṃ jñeyaṃ ca keśava ||
La nature et la personne, le champ et le connaisseur du champ, la connaissance et ce qui doit être connu : je désire comprendre cela, ô Keshava.
Explication
Arjuna ouvre ce chapitre en demandant à Krishna d'expliquer trois paires de notions : la nature (prakṛti) et la personne ou soi conscient (puruṣa), le champ (kṣetra, le corps et son monde) et celui qui le connaît (kṣetrajña), puis la connaissance (jñāna) et ce qui doit être connu (jñeya). La réponse de Krishna suit dans les versets suivants. Certaines traditions manuscrites omettent ce verset, si bien que, dans certaines éditions, le chapitre 13 commence avec le verset suivant.