प्रकृत्यैव च कर्माणि क्रियमाणानि सर्वशः ।यः पश्यति तथाऽऽत्मानमकर्तारं स पश्यति ॥
prakṛtyaiva ca karmāṇi kriyamāṇāni sarvaśaḥ |yaḥ paśyati tathā''tmānamakartāraṃ sa paśyati ||
Celui qui voit que toutes les actions, sans exception, sont accomplies par la seule nature (prakriti), et que le soi n'est pas l'agent, celui-là voit véritablement.
Explication
Krishna poursuit la description de la vision juste. Après avoir parlé de voir le Seigneur présent partout de manière égale, il dit maintenant que toute action relève de la nature (prakṛti), le champ corps-esprit des trois gunas, tandis que le soi (ātman) n’est pas l’agent (akartṛ). Les lectures advaita y voient un soi entièrement sans action ; les traditions théistes soulignent qu’il n’est pas l’agent indépendant, puisque la nature et le Seigneur agissent à travers lui.