प्रकृत्यैव च कर्माणि क्रियमाणानि सर्वशः ।यः पश्यति तथाऽऽत्मानमकर्तारं स पश्यति ॥
prakṛtyaiva ca karmāṇi kriyamāṇāni sarvaśaḥ |yaḥ paśyati tathā''tmānamakartāraṃ sa paśyati ||
செயல்கள் அனைத்தும் எல்லா வகையிலும் பிரகிருதியினாலேயே செய்யப்படுகின்றன என்றும், ஆத்மா செய்பவர் அல்ல என்றும் எவன் காண்கிறானோ, அவனே உண்மையில் காண்கிறான்.
விளக்கம்
கிருஷ்ணர் உண்மையான காட்சியைத் தொடர்ந்து விளக்குகிறார். இறைவனை எங்கும் சமமாகக் காண்பதைப் பற்றிக் கூறிய பின், எல்லாச் செயல்களும் மூன்று குணங்களால் ஆன உடல்-மனத் தளமான பிரகிருதிக்கே உரியவை என்றும், ஆத்மா செய்பவன் அல்ல (அகர்த்தா) என்றும் இங்கே கூறுகிறார். அத்வைத மரபு ஆத்மா முற்றிலும் செயலற்றது என்று பொருள் கொள்கிறது; இறைவனை ஏற்கும் மரபுகள், ஆத்மா சுதந்திரமான செய்பவன் அல்ல, பிரகிருதியும் இறைவனும் அதன் வழியாகச் செயல்படுகின்றனர் என்று வலியுறுத்துகின்றன.