यदा भूतपृथग्भावमेकस्थमनुपश्यति ।तत एव च विस्तारं ब्रह्म सम्पद्यते तदा ॥
yadā bhūtapṛthagbhāvamekasthamanupaśyati |tata eva ca vistāraṃ brahma sampadyate tadā ||
உயிர்களின் தனித்தனி இருப்பு ஒன்றிலேயே நிலைகொண்டிருப்பதையும், அந்த ஒன்றிலிருந்தே அவை விரிந்து பரவுவதையும் ஒருவன் காணும்போது, அப்போது அவன் பிரம்மத்தை அடைகிறான்.
விளக்கம்
கிருஷ்ணர் இங்கே உண்மையான பார்வையை விளக்குகிறார். பல்வேறு உயிர்கள் ஒரே அடித்தளத்தில் நிலைத்திருப்பதாகவும் அதிலிருந்தே விரிவதாகவும் காணப்படுகின்றன; இந்தப் பார்வையே எல்லையற்ற மெய்ப்பொருளான பிரம்மத்தை அடைதல். அந்த ஒன்று எது என்பதில் மரபுகள் வேறுபடுகின்றன: சில அத்வைத விளக்கங்கள் அதை ஒரே ஆத்மா என்கின்றன; மற்றவை அதைப் பிரகிருதி (இயற்கை) அல்லது அனைத்தையும் தாங்கும் இறைவன் என்கின்றன.