अश्रद्धया हुतं दत्तं तपस्तप्तं कृतं च यत् ।असदित्युच्यते पार्थ न च तत्प्रेत्य नो इह ॥
aśraddhayā hutaṃ dattaṃ tapastaptaṃ kṛtaṃ ca yat |asadityucyate pārtha na ca tatpretya no iha ||
Ce qui est offert en sacrifice, donné en charité, pratiqué comme ascèse, et toute autre action accomplie sans foi, on l'appelle « asat », ô Partha. Cela ne compte pour rien, ni après la mort ni en cette vie.
Explication
Krishna conclut le chapitre 17, qui classe la pratique religieuse selon les trois qualités de la nature (guṇa). Après avoir expliqué que « sat » désigne ce qui est bon et vrai, il nomme maintenant son contraire, « asat » (l'irréel, ce qui est sans valeur). Les rites, les dons et l'ascèse (tapas) accomplis sans foi (śraddhā) ne portent aucun fruit réel, ni en ce monde ni dans l'au-delà.