உடல் எடுத்த உயிர்களின் நம்பிக்கை மூன்று வகைப்படும்; அது அவரவர் இயல்பிலிருந்தே பிறக்கிறது: சாத்விகம், ராஜசம், தாமசம். அதைப் பற்றிக் கேள்.
விளக்கம்
வேத நூல் விதிகளை விட்டு நம்பிக்கையுடன் வழிபடுவோரின் நிலை என்ன என்று அர்ஜுனன் கேட்டிருந்தான். கிருஷ்ணர் தம் பதிலில், நம்பிக்கை (ஷ்ரத்தா) ஒரே மாதிரியானது அல்ல என்றும், அது ஒருவரின் பிறவி இயல்பிலிருந்து (ஸ்வபாவம்) எழுகிறது என்றும் தொடங்குகிறார். இயற்கையின் இழைகளான மூன்று குணங்களுக்கு ஏற்ப அது மூன்று வகை: தெளிவு (சத்வம்), ஆர்வவேகம் (ரஜஸ்), சோர்வுநிலை (தமஸ்). இந்த ஸ்லோகம் வகைப்பாட்டை மட்டும் அறிமுகம் செய்கிறது; அடுத்த ஸ்லோகங்கள் அதை விரிக்கின்றன.