सत्त्वानुरूपा सर्वस्य श्रद्धा भवति भारत ।श्रद्धामयोऽयं पुरुषो यो यच्छ्रद्धः स एव सः ॥
sattvānurūpā sarvasya śraddhā bhavati bhārata |śraddhāmayo'yaṃ puruṣo yo yacchraddhaḥ sa eva saḥ ||
பாரத வம்சத்தவனே, ஒவ்வொருவரின் நம்பிக்கையும் அவரவரின் உள்ளார்ந்த இயல்புக்கு ஏற்பவே அமைகிறது. மனிதன் நம்பிக்கையால் ஆனவன்; யாருடைய நம்பிக்கை எதுவோ, அவன் அதுவாகவே இருக்கிறான்.
விளக்கம்
சாஸ்திர விதிகளை விட்டு நம்பிக்கையுடன் (ஷ்ரத்தா) செயல்படுபவர்களைப் பற்றிய அர்ஜுனனின் கேள்விக்கு கிருஷ்ணர் இங்கே பதில் கூறுகிறார். நம்பிக்கை தற்செயலானது அல்ல; அது மனிதனின் உள்ளார்ந்த அமைப்பை (சத்வம்), அதாவது மூன்று குணங்களால் உருவான மனத்தின் அடிப்படைப் போக்கை, பின்பற்றுகிறது என்கிறார். நம்பிக்கையும் அடையாளமும் பிணைந்தவை; ஒருவரின் ஆழ்ந்த நம்பிக்கை அவர் யார் என்பதைக் காட்டுகிறது. இங்கே சத்வத்தை மனம் அல்லது இயல்பு என்று சிலர் பொருள்கொள்கின்றனர்; வேறு சிலர் சத்வ குணத்துடன் அதன் தொடர்பை வலியுறுத்துகின்றனர்.