உடலுக்குக் காரணமான இந்த மூன்று குணங்களையும் கடந்து, உடல் கொண்டவன் பிறப்பு, இறப்பு, முதுமை, துன்பம் ஆகியவற்றிலிருந்து விடுபட்டு, அமரத்துவத்தை அடைகிறான்.
விளக்கம்
கிருஷ்ணர் அர்ஜுனனுக்கு மூன்று குணங்களைப் பற்றிய உபதேசத்தைத் தொடர்கிறார்; சத்வம், ரஜஸ், தமஸ் என்ற இயற்கையின் இந்தப் பண்புகளே உடலையும் மனத்தையும் உருவாக்குகின்றன. அவற்றைக் கடந்தவன் பிறப்பு, இறப்பு, முதுமை, துன்பம் என்ற சுழற்சியிலிருந்து விடுபட்டு அமரத்துவத்தை (அம்ருதம்) அடைகிறான். இதன் பொருளை மரபுகள் வேறுபடுத்துகின்றன: அத்வைதம் ஆன்ம ஞானத்தால் கிடைக்கும் விடுதலை என்கிறது; பக்தி மரபுகள் இறைவனின் அண்மையால் அது கிடைக்கிறது என வலியுறுத்துகின்றன.