Tras llegar a mí, las grandes almas que han alcanzado la perfección suprema ya no obtienen un nuevo nacimiento, esa morada de sufrimiento que no dura.
Explicación
Krishna sigue hablando del yogui constante del verso anterior. Quienes llegan a él son grandes almas (mahātmānaḥ) que han alcanzado la perfección suprema (saṃsiddhi) y no regresan al renacimiento (punarjanma), que él describe como morada de sufrimiento e impermanencia. Las tradiciones difieren sobre la naturaleza de esta meta, como unión con un Dios personal o realización del Ser único, pero todas la entienden como liberación del ciclo de nacimiento y muerte.