Ceux qui savent que le jour de Brahma dure mille yugas et que sa nuit s'achève après mille yugas, ceux-là connaissent vraiment le jour et la nuit.
Explication
Krishna vient de dire que tous les mondes, jusqu'à celui de Brahma, sont soumis au retour, alors que parvenir jusqu'à lui met fin à la renaissance. Il donne ici l'échelle du temps de Brahma, le dieu créateur : un jour de mille âges (yuga), suivi d'une nuit de même durée. Le sens est que même ces durées immenses sont limitées, et que les mondes les plus élevés ne sont donc pas définitifs.