भूतग्रामः स एवायं भूत्वा भूत्वा प्रलीयते ।रात्र्यागमेऽवशः पार्थ प्रभवत्यहरागमे ॥
bhūtagrāmaḥ sa evāyaṃ bhūtvā bhūtvā pralīyate |rātryāgame'vaśaḥ pārtha prabhavatyaharāgame ||
Cette même multitude d’êtres, venant à l’existence encore et encore, se dissout malgré elle à l’arrivée de la nuit, ô fils de Pritha, et jaillit de nouveau à l’arrivée du jour.
Explication
Krishna poursuit sa description du jour et de la nuit cosmiques de Brahma, commencée au verset précédent. Il dit que la même multitude d’êtres (bhūta-grāma) est créée puis dissoute sans cesse, sans aucune maîtrise (avaśa) sur ce cycle. Il montre ainsi que même les mondes les plus élevés sont soumis au temps cyclique, ce qui prépare le contraste du verset suivant avec une réalité supérieure et immuable.