परस्तस्मात्तु भावोऽन्योऽव्यक्तोऽव्यक्तात्सनातनः ।यः स सर्वेषु भूतेषु नश्यत्सु न विनश्यति ॥
parastasmāttu bhāvo'nyo'vyakto'vyaktātsanātanaḥ |yaḥ sa sarveṣu bhūteṣu naśyatsu na vinaśyati ||
Mais au-delà de ce non-manifesté, il existe un autre être, lui aussi non manifesté, éternel, supérieur au non-manifesté, qui ne périt pas lorsque tous les êtres périssent.
Explication
Krishna vient de décrire comment les êtres surgissent au début du jour de Brahma et se dissolvent à sa nuit, retournant au non-manifesté (avyakta). Ici, il désigne une réalité supérieure et éternelle, au-delà de ce cycle, qui demeure intacte quand tout le reste se dissout. Les traditions divergent : les lectures advaita y voient le Brahman sans forme, tandis que les traditions dévotionnelles y voient la demeure suprême ou la personne même de Krishna.