أرجونا
त्वमादिदेवः पुरुषः पुराणस्त्वमस्य विश्वस्य परं निधानम् ।वेत्तासि वेद्यं च परं च धामत्वया ततं विश्वमनन्तरूप ॥
tvamādidevaḥ puruṣaḥ purāṇastvamasya viśvasya paraṃ nidhānam |vettāsi vedyaṃ ca paraṃ ca dhāmatvayā tataṃ viśvamanantarūpa ||
أنتَ الإله الأول، البوروشا القديم. أنتَ الملاذ الأعلى لهذا الكون. أنتَ العارف والمعروف، وأنتَ المقام الأسمى. وأنتَ تعمّ الكون كله، يا ذا الصور التي لا حصر لها.
الشرح
يواصل أرجونا، وقد أدهشته الصورة الكونية لكريشنا، ترنيمة الثناء. يسمّيه الكائن الإلهي الأول (البوروشا، أي الشخص أو الروح الكونية)، والسند الأخير لكل شيء، والعارف والمعروف معًا، والحقيقة التي تعمّ الوجود. يختلف المفسرون: فبعضهم يرى إلهًا شخصيًا هو المقام الأسمى، وبعضهم يرى مطلقًا غير شخصي، لكنهم متفقون على أن الآية تعلن علوّ كريشنا.