كريشنا
यतन्तो योगिनश्चैनं पश्यन्त्यात्मन्यवस्थितम् ।यतन्तोऽप्यकृतात्मानो नैनं पश्यन्त्यचेतसः ॥
yatanto yoginaścainaṃ paśyantyātmanyavasthitam |yatanto'pyakṛtātmāno nainaṃ paśyantyacetasaḥ ||
اليوغيون المجتهدون يرونه مستقرًا في ذواتهم، أما الذين يجتهدون وهم لم يهذّبوا أنفسهم، وقد خلت عقولهم من الفهم، فلا يرونه.
الشرح
يواصل كريشنا هنا ما قاله في الآية السابقة، وهو أن أصحاب «عين المعرفة» وحدهم يدركون الذات حين ترحل أو تقيم أو تتذوق الدنيا. ويضيف أن الجهد وحده لا يكفي، فعلى اليوغي، أي من يروّض نفسه بالممارسة الروحية، أن يكون أيضًا ذا نفس مهذّبة وعقل مهيّأ، فالتعبير «أكريتاتمانه» يعني من لم تُهذَّب نفسه الداخلية. ويختلف الشرّاح في ما يُبرزه هذا التهذيب، فبعضهم يؤكد الانضباط الأخلاقي، وبعضهم التعبد، وبعضهم المعرفة، لكنهم يتفقون على أنه شرط لازم.