كريشنا
यस्मात्क्षरमतीतोऽहमक्षरादपि चोत्तमः ।अतोऽस्मि लोके वेदे च प्रथितः पुरुषोत्तमः ॥
yasmātkṣaramatīto'hamakṣarādapi cottamaḥ |ato'smi loke vede ca prathitaḥ puruṣottamaḥ ||
لأنني متجاوزٌ للفاني، وأعلى حتى من الباقي الذي لا يفنى، فقد اشتهرتُ في العالم وفي الفيدا باسم بوروشوتّاما، أي الشخص الأسمى.
الشرح
يختم كريشنا هنا حديثه عن نوعين من «الشخص» (بوروشا): الفاني (كشارا) وهو كل الكائنات المتغيرة، والباقي الذي لا يفنى (أكشارا) وغالبًا ما يُفهم بأنه الذات الثابتة أو حال التحرر. ويقول إنه يعلو على الاثنين، ولهذا يُسمّى بوروشوتّاما أي الشخص الأسمى. وتختلف المدارس في التفصيل: فيرى أتباع أدفايتا الحقيقة المطلقة الواحدة التي تتجاوز حتى الذات الخالصة، بينما يرى أتباع مدارس التعبد كالفايشنافا الإله الشخصي الأعلى من النفوس الفردية ومن المادة معًا.