न च मत्स्थानि भूतानि पश्य मे योगमैश्वरम् ।भूतभृन्न च भूतस्थो ममात्मा भूतभावनः ॥
na ca matsthāni bhūtāni paśya me yogamaiśvaram |bhūtabhṛnna ca bhūtastho mamātmā bhūtabhāvanaḥ ||
Y sin embargo, los seres no residen realmente en mí. Contempla mi yoga soberano: mi Ser sostiene a todos los seres y los hace nacer, pero no mora en ellos.
Explicación
Krishna acaba de decir que todos los seres descansan en él, pero que él no habita en ellos. Aquí llama a esta paradoja su yoga soberano (aiśvara yoga), su poder divino: es el origen y el sostén de todos los seres (bhūtabhṛt, bhūtabhāvana) sin quedar atado ni limitado por ellos. Las lecturas advaita lo entienden como un mundo que depende del Ser mientras el Ser permanece intacto; las tradiciones devocionales subrayan el poder inconcebible de Dios para estar a la vez cerca de la creación y más allá de ella.