D'autres aussi m'adorent en offrant le sacrifice de la connaissance : ils m'adorent comme un, comme distinct et comme multiple, moi dont le visage est tourné de tous côtés.
Explication
Krishna vient de décrire les dévots qui l'adorent avec des vœux fermes et de l'amour. Il ajoute ici une autre voie : celle du « sacrifice de la connaissance » (jñāna-yajña), c'est-à-dire le culte par la contemplation et la compréhension. Ils l'adorent comme un (ekatva), comme distinct (pṛthaktva) ou comme multiple (bahudhā) en toutes choses. Les traditions divergent : les lectures non dualistes soulignent l'unité, tandis que les lectures dévotionnelles insistent sur les formes distinctes et variées du Seigneur.