C’est la connaissance souveraine, le secret souverain, le purificateur suprême. On peut la saisir directement, elle est conforme au dharma, très facile à pratiquer et inépuisable.
Explication
Krishna décrit l'enseignement commencé au verset précédent : la connaissance unie à la réalisation, qui libère de ce qui est néfaste. Il l'appelle « roi des savoirs » (rājavidyā) et « roi des secrets » (rājaguhya), c'est-à-dire le plus élevé et le plus caché. « Conforme au dharma » (dharmya) signifie en accord avec une vie juste et droite ; le verset ajoute que cette connaissance est directement perceptible, facile à pratiquer et impérissable. Les commentateurs diffèrent sur son objet, dévotion envers Dieu ou connaissance du soi non duel, et le verset lui-même ne tranche pas.