M'appuyant sur ma propre nature, j'émets encore et encore toute cette multitude d'êtres, sans pouvoir sur eux-mêmes, soumis à l'emprise de la nature.
Explication
Krishna continue d'expliquer à Arjuna comment fonctionne la création : au début de chaque cycle cosmique, il fait surgir tous les êtres en s'appuyant sur sa propre nature (prakṛti), le pouvoir créateur de la matière et de l'esprit. Les êtres sont « impuissants » (avaśa) parce qu'ils sont entraînés par la nature façonnée par leurs actions passées (karma). Les traditions divergent : les écoles védantiques qui voient prakṛti comme l'énergie de Dieu y lisent un pouvoir qui lui appartient entièrement, tandis que l'Advaita y voit un pouvoir apparent d'illusion (māyā).