كريشنا
य इमं परमं गुह्यं मद्भक्तेष्वभिधास्यति ।भक्तिं मयि परां कृत्वा मामेवैष्यत्यसंशयः ॥
ya imaṃ paramaṃ guhyaṃ madbhakteṣvabhidhāsyati |bhaktiṃ mayi parāṃ kṛtvā māmevaiṣyatyasaṃśayaḥ ||
مَن يُعلِّم هذا السرَّ الأسمى بين المتعبّدين لي، وقد أخلص لي أسمى المحبّة والتعبّد، فإنه سيأتي إليّ وحدي، بلا شكّ.
الشرح
كان كريشنا قد ذكر في الآية السابقة مَن لا ينبغي أن يسمع هذه التعاليم، وهو هنا يبيّن ما ينتظر مَن ينقلها إلى المتعبّدين له (البهاكتا). ومَن يفعل ذلك عن أسمى المحبّة والتعبّد (بهاكتي) فإنه يبلغ كريشنا بلا شكّ. وغالبًا ما يُفهم «السرّ الأسمى» على أنه تعليم الغيتا كلّها، ويراه بعض المفسّرين أضيق من ذلك، أي التعليم الأخير في الاستسلام لله.