Con la serenidad desaparecen todos sus sufrimientos, pues en quien tiene la mente serena el intelecto pronto queda firmemente establecido.
Explicación
Krishna sigue describiendo a la persona de sabiduría firme. Tras decir que el dominio de sí conduce a la serenidad interior (prasāda), ahora afirma que esta pone fin a todo sufrimiento (duḥkha) y estabiliza pronto el intelecto (buddhi), la facultad de discernir. Las tradiciones difieren sobre si esa serenidad es sobre todo fruto de la acción disciplinada y la devoción, o del conocimiento del Ser, y el verso mismo no decide entre ambas lecturas.