ஆனால் இவ்விருவரைத் தவிர உயர்ந்த புருஷன் வேறொருவன் இருக்கிறான்; அவன் பரமாத்மா என்று கூறப்படுகிறான். அழிவற்ற அந்த ஈஸ்வரன் மூன்று உலகங்களிலும் புகுந்து அவற்றைத் தாங்குகிறான்.
விளக்கம்
முந்தைய ஸ்லோகத்தில் கிருஷ்ணர் இரு புருஷர்களைக் குறிப்பிட்டார்: அழியக்கூடியவர் (க்ஷரர்), அதாவது படைக்கப்பட்ட எல்லா உயிர்களும்; மாறாத “கூடஸ்தர்” எனப்படும் அழிவற்றவர் (அக்ஷரர்). இங்கே அவ்விருவரையும் கடந்த மேலான புருஷனாகிய பரமாத்மாவை அவர் சுட்டுகிறார்; அவர் மூன்று உலகங்களிலும் வியாபித்து, ஒருபோதும் அழியாமல் அவற்றைத் தாங்குகிறார். இந்தப் பரமாத்மாவுக்கும் தனிப்பட்ட ஆத்மாவுக்குமான உறவை அத்வைத விளக்கங்கள் இறுதியில் ஒன்றே என்றும், இறைவனை மையமாகக் கொண்ட விளக்கங்கள் உண்மையான வேறுபாடு உண்டு என்றும் காண்கின்றன.