செயல்கள் அனைத்தும் எல்லா வகையிலும் இயற்கையின் குணங்களாலேயே செய்யப்படுகின்றன; ஆனால் அகங்காரத்தால் மயங்கிய மனம் கொண்டவன், “நானே செய்பவன்” என்று எண்ணுகிறான்.
விளக்கம்
செயல் உண்மையில் அகங்காரத்திற்குச் சொந்தமல்ல என்பதை கிருஷ்ணர் அர்ஜுனனுக்கு விளக்குகிறார். குணங்கள் என்பவை இயற்கையின் மூன்று இழைகள்: தெளிவு (சத்துவம்), ஆசை-செயலூக்கம் (ரஜஸ்), மந்தம் (தமஸ்). அகங்கார உணர்வுடன் தன்னை அடையாளப்படுத்திக்கொள்பவன், இயற்கையின் சக்திகள் நிகழ்த்தும் செயல்களைத் தன்னுடையவை என்று எடுத்துக்கொள்கிறான். அத்வைதம் ஆத்மா சாட்சி என்பதை வலியுறுத்துகிறது; பக்தி மரபுகள் இறுதியில் செய்பவர் இறைவனே என்கின்றன.