धूमेनाव्रियते वह्निर्यथाऽऽदर्शो मलेन च ।यथोल्बेनावृतो गर्भस्तथा तेनेदमावृतम् ॥
dhūmenāvriyate vahniryathā''darśo malena ca |yatholbenāvṛto garbhastathā tenedamāvṛtam ||
புகையால் நெருப்பும், தூசியால் கண்ணாடியும், சவ்வால் கருவும் மூடப்படுவது போல, அதனால் இது மூடப்பட்டிருக்கிறது.
விளக்கம்
முந்தைய ஸ்லோகத்தில் கிருஷ்ணர் ஆசையை (காமம்) பகைவன் என்று கூறினார்; அது ஆர்வமும் அமைதியின்மையும் கொண்ட ரஜோ குணத்திலிருந்து பிறக்கிறது. இங்கே மூடுவதற்கு மூன்று உவமைகளைத் தருகிறார்: புகை நெருப்பை மறைக்கிறது, தூசி கண்ணாடியை மங்கச் செய்கிறது, சவ்வு கருவைச் சூழ்ந்துள்ளது. “இது” என்பது ஆசை மறைக்கும் ஞானம் என்பது அடுத்த ஸ்லோகத்தில் தெளிவாகிறது; மூன்று உவமைகளும் மூடுதலின் வெவ்வேறு அளவுகளை உணர்த்துவதாகப் பல உரையாசிரியர்கள் கொள்கின்றனர்.