பார்த்தனே, நானே எல்லா உயிர்களின் நித்தியமான விதை என்று அறிந்துகொள். அறிவுடையோரின் அறிவு நான்; ஒளியுடையோரின் ஒளியும் நானே.
விளக்கம்
உலகில் தான் சாரமாக எவ்வாறு நிறைந்திருக்கிறார் என்பதை கிருஷ்ணர் அர்ஜுனனுக்குத் தொடர்ந்து கூறுகிறார்; இங்கே எல்லா உயிர்களுக்கும் நிலையான மூலமாக (பீஜம்) இருக்கிறார். அறிவாளிகளிடம் உள்ள புத்தியாகவும் (புத்தி), ஒளிர்பவர்களிடம் உள்ள பிரகாசமாகவும் (தேஜஸ்) அவரே இருக்கிறார். விளக்கத்தில் மரபுகள் வேறுபடுகின்றன: அத்வைத வாசிப்புகள் இதைப் பிரம்மமே எல்லாவற்றின் அடிப்படை உண்மை என்று காண்கின்றன; பக்தி வாசிப்புகள் கிருஷ்ணரையே எல்லா குணங்களின் தனிப்பட்ட மூலமாக வலியுறுத்துகின்றன.