स तया श्रद्धया युक्तस्तस्याराधनमीहते ।लभते च ततः कामान्मयैव विहितान् हि तान् ॥
sa tayā śraddhayā yuktastasyārādhanamīhate |labhate ca tataḥ kāmānmayaiva vihitān hi tān ||
அந்த நம்பிக்கையுடன் கூடியவன் அந்த வடிவத்தை வழிபடத் தொடங்குகிறான்; அதன் மூலம் தான் விரும்பிய பயன்களையும் அடைகிறான்; ஆனால் அவை உண்மையில் என்னாலேயே விதிக்கப்பட்டவை.
விளக்கம்
பல்வேறு தெய்வங்களை வழிபடும் பக்தர்களின் நம்பிக்கையை (ஷ்ரத்தா) தாமே உறுதிப்படுத்துவதாக கிருஷ்ணர் தொடர்ந்து கூறுகிறார். அந்தத் தெய்வங்களிடமிருந்து அவர்கள் பெறும் பலன்களும் உண்மையில் தம்மாலேயே அளிக்கப்படுகின்றன என்கிறார். அத்வைதமும் விசிஷ்டாத்வைதமும் கிருஷ்ணரையே உண்மையான அளிப்பவராகக் காண்கின்றன; ஆனால் தெய்வங்கள் அவருடன் கொண்டுள்ள உறவை விளக்குவதில் வேறுபடுகின்றன.