كريشنا
एवं ज्ञात्वा कृतं कर्म पूर्वैरपि मुमुक्षुभिः ।कुरु कर्मैव तस्मात्त्वं पूर्वैः पूर्वतरं कृतम् ॥
evaṃ jñātvā kṛtaṃ karma pūrvairapi mumukṣubhiḥ |kuru karmaiva tasmāttvaṃ pūrvaiḥ pūrvataraṃ kṛtam ||
وبعد أن عرف القدماء الطالبون للتحرر هذا، أدّوا العمل. فاعمل أنت أيضًا العمل وحده، كما عمل من سبقوك في الأزمنة الأولى.
الشرح
قال كريشنا في الآية السابقة إن الأعمال لا تقيّده لأنه لا يتعلق بثمارها. وهنا يخبر أرجونا أن طالبي التحرر (موكشا) في القدم فهموا ذلك وعملوا، فعليه أن يؤدي عمله (كارما) هو أيضًا. وتختلف التفاسير في التركيز: يرى أتباع الأدفايتا أن العمل المقترن بالمعرفة يطهّر العقل، بينما ترى قراءات البهاكتي وكارما يوغا أن العمل نفسه هو الطريق.