Libres du désir, de la peur et de la colère, absorbés en moi et réfugiés en moi, nombreux sont ceux qui, purifiés par l'ascèse de la connaissance, sont parvenus à mon propre état d'être.
Explication
Krishna poursuit le verset précédent : celui qui connaît vraiment sa naissance et son action divines est libéré de la renaissance. Il souligne ici que beaucoup l'ont déjà rejoint, en abandonnant le désir ou l'attachement (rāga), la peur (bhaya) et la colère (krodha), et en se purifiant par l'ascèse de la connaissance (jñāna-tapas), composé que certains lisent aussi « connaissance et ascèse ». « Mon état d'être » (madbhāva) est compris par certaines traditions comme la ressemblance ou l'union avec le Seigneur, et par d'autres comme une proximité aimante avec lui.