كريشنا
यं हि न व्यथयन्त्येते पुरुषं पुरुषर्षभ ।समदुःखसुखं धीरं सोऽमृतत्वाय कल्पते ॥
yaṃ hi na vyathayantyete puruṣaṃ puruṣarṣabha |samaduḥkhasukhaṃ dhīraṃ so'mṛtatvāya kalpate ||
إنّ الإنسان الذي لا تُؤلمه هذه المُلامَسات، يا سيّد الرجال، الثابتَ الذي يستوي عنده الألم والسرور، هو أهلٌ للخلود.
الشرح
يواصل كريشنا نصح أرجونا الذي أثقله الحزن. وبعد أن بيّن أن أحاسيس البرد والحر واللذة والألم تأتي وتذهب، يقول إن الإنسان الثابت (ديرا) الذي يحافظ على اتزانه أمامها يصير أهلاً للخلود (أمريتاتفا)، أي التحرر من دورة الولادة والموت. يختلف المفسرون: هل هذا الخلود تحرر (موكشا) بمعرفة الذات، أم ثمرة العمل بلا تعلّق؟ والآية نفسها تحتمل القراءتين.