كريشنا
न जायते म्रियते वा कदाचिन्नायं भूत्वा भविता वा न भूयः ।अजो नित्यः शाश्वतोऽयं पुराणोन हन्यते हन्यमाने शरीरे ॥
na jāyate mriyate vā kadācinnāyaṃ bhūtvā bhavitā vā na bhūyaḥ |ajo nityaḥ śāśvato'yaṃ purāṇona hanyate hanyamāne śarīre ||
هذه الذات لا تُولَد أبدًا ولا تموت، ولا تكفّ عن الوجود بعد أن وُجدت. فهي غير مولودة، دائمة، أزلية، قديمة، ولا تُقتل حين يُقتل الجسد.
الشرح
يواصل كريشنا تعليم أرجونا الحزين عن الذات (آتمان)، أي الكائن الواعي في الداخل، فيصفها بأنها لا تولد ولا تموت وأنها قديمة. الجسد وحده هو ما يُصاب في المعركة، أما الذات فلا يمسّها أذى. بعض الشرّاح يفهمون عبارة «لا تكفّ عن الوجود بعد أن وُجدت» على أن الذات لا تدخل الوجود أصلًا، وبعضهم على أنها لا تزول متى وُجدت، وكلاهما متفق على أنها لا تموت.