Dans ce qui est nuit pour tous les êtres, celui qui se maîtrise est éveillé ; et ce dans quoi les êtres sont éveillés est nuit pour le sage qui voit.
Explication
Krishna continue de décrire à Arjuna la personne à la sagesse stable (sthitaprajña). La « nuit » figure ce que la plupart des gens ignorent : celui qui se maîtrise (saṃyamī) est éveillé au Soi et à la vérité intérieure, tandis que les gens ordinaires sont absorbés par les plaisirs et les poursuites des sens, que le sage voit comme une sorte de sommeil. Les commentateurs traditionnels comprennent en général les deux « réalités » comme le Soi face à la vie mondaine, mais ils diffèrent sur la manière de décrire la conscience du sage.