न हि ज्ञानेन सदृशं पवित्रमिह विद्यते ।तत्स्वयं योगसंसिद्धः कालेनात्मनि विन्दति ॥
na hi jñānena sadṛśaṃ pavitramiha vidyate |tatsvayaṃ yogasaṃsiddhaḥ kālenātmani vindati ||
உண்மையாகவே, இவ்வுலகில் ஞானத்துக்கு இணையான தூய்மைப்படுத்துவது எதுவும் இல்லை. யோகத்தில் முழுமை அடைந்தவன், உரிய காலத்தில் அதைத் தானே தன்னுள் அறிந்துகொள்கிறான்.
விளக்கம்
முந்தைய ஸ்லோகத்தில் கர்மங்களின் பலன்களை எரிக்கும் நெருப்பாக ஞானத்தை உவமித்த கிருஷ்ணர், இங்கே அதை மிகச் சிறந்த தூய்மைப்படுத்தும் சக்தி என்கிறார். “யோகத்தில் முழுமை அடைந்தவன்” என்பது பலனில் பற்றற்ற செயல் மற்றும் தியான வழியில் பயின்றவனைக் குறிக்கும்; அவன் காலப்போக்கில் இந்த ஞானத்தைத் தன் ஆத்மாவிலேயே காண்கிறான். இங்குள்ள “யோகம்” பற்றி மரபுகள் வேறுபடுகின்றன: சிலர் ஞானத்துக்கான ஆயத்தமாகக் கர்மயோகத்தை வலியுறுத்துகின்றனர்; சிலர் வாழ்க்கை மற்றும் தியானத்தின் விரிந்த ஒழுக்கமாகக் காண்கின்றனர்.