यो मां पश्यति सर्वत्र सर्वं च मयि पश्यति ।तस्याहं न प्रणश्यामि स च मे न प्रणश्यति ॥
yo māṃ paśyati sarvatra sarvaṃ ca mayi paśyati |tasyāhaṃ na praṇaśyāmi sa ca me na praṇaśyati ||
Celui qui me voit partout et voit tout en moi, pour lui je ne suis jamais perdu, et lui n’est jamais perdu pour moi.
Explication
Krishna poursuit la description du yogi du verset précédent, qui voit le même Soi en tous les êtres. Ici il parle à la première personne : pour celui qui le voit en toute chose et voit toute chose en lui, il n’y a aucune séparation (le verbe praṇaśyati signifie « se perdre » ou « périr »). Les traditions théistes y lisent un lien personnel entre Dieu et le dévot, tandis que les lectures non dualistes y voient la réalisation que le Soi et le divin ne font qu’un.