जिसकी आसक्ति मिट चुकी है, जो मुक्त है, जिसका चित्त ज्ञान में स्थिर है और जो यज्ञ के भाव से कर्म करता है, उसके सारे कर्म पूरी तरह विलीन हो जाते हैं।
व्याख्या
कृष्ण उस व्यक्ति का वर्णन जारी रखते हैं जो फल से बँधे बिना कर्म करता है। ऐसा व्यक्ति आसक्ति (सङ्ग) से मुक्त, ज्ञान में स्थिर होता है और कर्म को यज्ञ, यानी स्वार्थ रहित अर्पण, की तरह करता है। उसके कर्म बंधन नहीं बनते और विलीन हो जाते हैं। परंपराओं में मतभेद है कि यहाँ यज्ञ कर्मकांडीय कर्तव्य है या कोई भी निःस्वार्थ कर्म; अगला श्लोक इसी विचार को आगे बढ़ाता है।