जो लोग यज्ञ से बचे हुए अमृत का भोग करते हैं, वे सनातन ब्रह्म को प्राप्त होते हैं। हे कुरुश्रेष्ठ, जो यज्ञ नहीं करता, उसके लिए यह लोक भी नहीं है, फिर दूसरा लोक कैसे होगा?
व्याख्या
कृष्ण यहाँ अलग-अलग प्रकार के यज्ञ (कर्तव्य के रूप में किया गया अर्पण और संयम) गिनाने के बाद निष्कर्ष कह रहे हैं। "यज्ञ से बचा अमृत" वह है जो अर्पण करने के बाद शेष रहता है, यानी पहले देना और फिर बचे हुए से जीना। ऐसे लोग सनातन ब्रह्म (परम सत्य) को पाते हैं, जबकि जो कुछ अर्पित नहीं करता, उसके लिए यह लोक भी नहीं है, फिर परलोक की तो बात ही क्या। व्याख्याकार इस "अमृत" को अलग-अलग रूपों में समझते हैं: कोई इसे यज्ञ का प्रसाद मानता है, कोई ज्ञान, तो कोई निष्काम कर्म की भावना।